幾乎所有心理治療都涉及「自我覺察」；甚至，自我覺察的本身，就能帶來療癒、帶來力量。常聽人說，覺察是改變的開始，有了覺察，就能促使改變發生。
問題是，什麼是覺察，如何提升覺察？不同的心理治療學派，提供了不同的操作途徑，著重的焦點也不同。有些側重行為模式，有些聚焦情緒感受，有些則專注於身體感覺，也有的在信念或想法上。
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IFS與自我領導狀態
最近拜讀留佩萱老師的新作《擁抱你的內在家庭：運用IFS，重新愛你的內在人格，療癒過去受的傷》（三采文化，2022）一書，對「內在家庭系統」（Internal Family Systems；簡稱IFS）療法，有更清晰的認識。
IFS嘗試用家庭互動來比擬人的內心運作。在家庭系統中，每一個成員的聲音都應該被聽見，每一個成員都應該被充分接納。我們的內心世界也是一樣，在成長過程中，會慢慢發展出各個不同的「部分」（包括行為、信念、情緒或身體感受），輪流主宰著一個人如何生活。
當某個部分接管你的內心時，會讓你不自覺地展現某些樣貌，重複性地表現出某些行為，為的就是保護你，免於去接觸某些成長中的傷痛。
那些痛苦常來自童年時期的創傷，被我們壓抑到意識之外，囚禁在內心最深的黑暗角落；只要不去接觸，就不會被痛苦淹沒。
IFS用擬人化的方式來說明一個人的內在狀態，清晰易懂。同時，也提供了我們一個最理想的生活態度，就是自我（Self）領導的狀態——重新拿回人生主導權，以「自我」來領導整個內在家庭系統。
當一個人處在自我狀態時，會出現八種特質（8Cs），包括：平靜（Calmness）、有同理慈悲心（Compassion）、好奇心（Curiosity）、勇氣（Courage）、連結（Connectedness）、自信（Confidence）、創造力（Creativity）、覺得清晰（Clarity）。
自我狀態是人的本質，換句話說，每個人與生俱來都擁有這八種特質。那麼，如何進入自我狀態呢？
留佩萱在書中提到「當內在的部分能暫時和你分開，剩下的就是你的存在、你的本質——這就是你的自我（Self）」（p.50）。換句話說，要進入自我狀態，我們得請那些原本主導我們人生的「部分」退位，與它們拉出一點空間，這時候，你成了一個觀察者，你感受到的，就是自我狀態。
在《擁抱你的內在家庭》一書中有許多精彩的案例，作者引導個案透過自我對話，與自己內在的各部分溝通。經由充分理解各部分的保護意圖，進而邀請它們暫時「退到」一旁。
當所有的「保衛者」（不論「管理員」或「救火員」）都能逐一被看見與被接納，而都願意信任個案的自我，人們便有機會接觸到塵封在黑暗地底的「被放逐者」——那個傷痕累累又不允許出聲的內在小孩，進而擁抱、釋放與療癒它。
我的體會是，當你能成為你的情緒、思想、行為或身體的觀察者時，這一刻，你就處在自我狀態，你成為你內在家庭的掌權者。
從《擁抱你的內在家庭》一書中得知，留佩萱老師相當推崇「自我領導狀態」，也呼籲人們能過著自我領導的生活。因為，在自我領導狀態下，一個人最能看懂各種行為模式的保護功能；我們有能力安頓它們，決定不讓它們出來干擾日常生活。同時，在自我領導狀態下，我們也有能力看懂他人內在保衛者的正向意圖，而能與他人好好互動。
那麼，如何在日常生活中，實踐自我領導呢？首先需要有意識地提醒自己，進入自我狀態。而進入自我狀態的途徑之一，就是成為自身的觀察者。也就是，從旁觀者的角度，去接收我們內在發出的任何訊號，去傾聽內在要對我們訴說的話語。
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保持正念態度
這其實不容易，因為，一旦內在的念頭或感受升起，自我批判也會跟著出來（另一個保衛者出現了）。此刻，我們得有能力聽見那份內心的自我批判，同時繼續保持著觀察者的態度，讓自己與那個自我批判的部分，拉開一些距離。
這讓我想到正念（mindfulness）態度。
正念不是正向思考，正念談的是對當下體驗到的一切，充分地覺知；不論是想法、情緒或身體感覺，都容許它們出現，不帶評價地覺知與體驗，看著它來、看著它走。
就只是帶著好奇，去覺知你體驗到的一切，允許所有的一切在此刻發生。就好像，你站在月台上，看著列車進站，又看著列車駛離，但你可以不用跟著上車。
此刻，你是生命的主人。
正念療法廣受推崇，在精神醫學及心理學的研究中，也證實正念療法對於改善情緒困擾與調節壓力具有功效。世界各地有數以萬計的人們，正積極練習將正念的精神與做法，落實在日常生活中，稱為「正念態度」，藉此擁有更穩定的身心狀態。
內心穩定了，與外在世界的關係就和諧了。
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薩提爾模式與一致型溝通
談到內外狀態的穩定與和諧，你可能會想到薩提爾家族治療模式（Satir Model）中的「一致型」（congruent）溝通模式，強調表裡如一、內外一致的溝通表達。
有別於一致型，在人際互動中，還會出現指責型（blamer）、討好型（placater）、超理智型（super reasonable/computer）；打岔型（irrelevant/mascot）等應對姿態，其目的都是為了求生存，也就是自保，最初都是從家庭裡發展出來，因為得在家庭裡存活下來。
一致型的溝通型態則是能如實地將內在的感覺與想法，充分地表達出來，並且願意為自己的表達負責。其展現於外的樣貌，就李崇建老師《薩提爾的對話練習》書中所描述：「內在和諧寧靜、外表專注放鬆。在與人應對時，在乎自己、在乎情境，在乎他人。溝通時懂得表達自己。」
要做到一致型的表達，事實上並不容易。需要透過深度自我覺察，逐一探索自己內在冰山的各層次（感受、對感受的感受、觀點、期待、渴望、靈性），並不斷調整自己。但「一致性」在人際溝通中，是最健康的姿態，也是值得追求的人生境界。
就我看來，這不只是一種理想的溝通型態，更是自我負責的人生態度。
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NLP與COACH狀態
另一個談內外一致狀態的，是NLP的COACH狀態。
我過去曾花許多時間浸淫在神經語言程式學（NLP）的學習中，也追隨賴明正老師到美國NLP大學進修，在NLPU主持人Robert Dilts的課堂中學習。記得當時，我們得隨時隨地讓自己處在COACH狀態中。
COACH狀態是一種向內連結、對外開放，專注而穩定的身心狀態。華人世界有人稱為「身心一致狀態」或「中正狀態」。不管如何稱呼，事實上，COACH是由五個英文單字的字首組成，分別是Center（中心）、Open（敞開）、Aware（覺知）、Connection（連結）與Holding（保持）。
COACH所代表的五個單字，也是一套進入該狀態的操作路徑，有興趣者，可以自行閱讀相關資料，或者去研修NLP的課程。
在NLP領域中，學習讓自己時時進入並保持在COACH狀態，是相當重要的。這能讓人維持身心穩定、內外一致，向內能對自我有充分的覺知，向外則最能與他人及場域建立連結。
就我個人的體驗，當處在COACH狀態中時，我能夠高度集中精神，足以面對困難的挑戰。NLP的執行師在為來訪者做各種技巧前，一定要先讓自己進入COACH狀態中，這是最基本的要求。
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不論是IFS的自我領導狀態、正念療法中的正念態度、薩提爾模式中的一致性溝通，或者NLP中的COACH狀態，各有其獨特之處，每個學習者的體會也各有不同。
但我總覺得，它們的概念或精神，卻是如此的接近，似乎只是用不同的語言在描述類似的狀態。其中最大的共通之處，就是「自我覺察」，永無止境地向內探究自我。
或許，各心理治療領域的大師們，都試圖追求一種活在世上的理想面貌，足以帶承載著穩定、自在、豐盛、和諧、慈悲、連結等成分，足以面對人生的各種困境與挑戰。
